看透不如看淡，看懂不如看轻

生活的最佳状态不是躲避车马的喧嚣，而是在心中锄豆种菊。

站在世界上不仅需要一双眼睛，还需要冥想。

有些事情，看透不如低估，理解不如低估。

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看透不如看透。

看见光不是逃避，而是隐藏智慧。

《道德经》说:“善观察非明，不能观察即明。”

一个真正聪明的人应该能够看透并有一个理智的头脑。

俗话说:“智者有远见，但不会发芽；智者避开危险，不为人知。”

看透是一种智慧，也是一种眼光。

然而，仅仅看透它是不够的。只有当清空心中的欲望时，我们才能保持心灵的冷静和放松。

老子说:“我愚人的心也是有福的！门外汉表明我是孤独的。当外行观察时，我感到孤独和无聊。”

世俗的人看起来都很聪明和世俗，但我不关注普通的事情。

世俗的人整天瞪大眼睛，发誓要看清楚这个世界，但我却在发呆。

老子嘲笑自己是个傻瓜。这个“傻瓜”并不真的愚蠢，而是冷漠和无忧无虑。

生活有起有落，总会有高峰和低谷。

当别人醒着的时候，你可能会感到困惑，当别人困惑的时候，你可能会醒着。

为什么在乎此刻的力量，还不如抛开所有的情感。

大脑是清醒的，心脏是凉爽的，其余的留给大自然。

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与其鄙视，不如阅读

《道德经》说:“知男守女；了解它的白色，保持它的黑色；知其荣，守其辱。”

知道了光是什么，我不再害怕黑暗。

知道什么是荣耀，但仍愿意忍受屈辱；

知道什么是坚强，还是坚持一颗温柔的心。

平庸的人几乎无法理解它，但聪明的人能轻易地读懂它。

《道德经》说:“万物都是一起造的，我要看着它复原”。

天堂里有一条路，世界上所有的事物都有自己的运行法则。

它们独立于人类的意志继续生长和死亡。

我们每个人都只是变化过程中的一小部分。

生活是一个从无到有，然后从有到有的过程。

因此，我们不需要依附于自己，更不用说永恒了。

如果你必须冷静，如果你输了，你会无动于衷。好事和坏事终将成为过去。

所谓的“观察复苏”就是用一颗空虚而静止的心来观察世界的周期。

我可以从我的眼睛里读到它，并把它藏在心里，但我不必因为我而强迫它改变。

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困惑是智慧。

《礼记》中有两句话:“水清则无鱼；当一个人观察时，将不会有门徒。”

也就是说，作为一个人“很少困惑”。

这条河太清澈了，鱼躲不了。

人也是如此。世界上没有完美，任何人都会犯错。

别人的错误是没有容身之地的，当然也没有朋友。

“难得糊涂”这四个字是郑板桥写的，成了口耳相传的人生智慧。

郑板桥曾经解释过这四个字，他说:

“聪明比糊涂难，从聪明变糊涂更难。让我们把它放在一边，后退一步。目前，我们感到放心。这不是因为我们想以后走运。”

很少被混淆，其中一些类似于《道德经》所说的“与光和尘和谐”

老子说:“削其锐气，解其纷争，分享其光尘；它叫做宣彤。”

一个人的心灵也应该像大海，它不仅能汇聚涓涓细流，还能容纳一切尘埃和污垢。

对好建议的接受是空洞的，对诽谤的容忍是空洞的，对他人的宽恕是空洞的，对事物的接受是空洞的。

如果尖锐的棱角被磨掉，精神被驱散，争端自然会被抛弃。

融入地球上所有的光和尘埃。

即使你看透了一切，你仍然需要保持一种“罕见的糊涂”的情绪。

你的眼睛里有容纳一切的空间，你的心里也有容纳他人的空间，然后你的生活中就有了上帝给你的祝福的空间。