佛氏门中好修福，生活中做到2点，善用自己的嘴巴，福报自来

在佛陀的家庭中，佛陀和菩萨是非常仁慈和仁慈的，不会放弃一个人。这个句子对研究佛教的人和不研究佛教的人都很熟悉。毕竟，没有人会拒绝这个好消息。佛教从起源看世界。世界上一切事物和各种事件都会发生。佛教是基于各种原因的结合。因此，当我们在生活中遇到不好的事情时，我们一定是在我们面前种下了邪恶的命运。只有当时机成熟时，我们才能承受邪恶的后果。

学习佛教不会直接改变命运。如果你认为你可以在佛前提供水果和灯，你可以给你想要的一切。这是对佛教和佛陀真谛的误解。学佛就是向内寻求，要求我的心与佛一致，而不是盲目地想着用外力来保护自己。当我的心脏改变，我的行为改变时，命运自然也会改变。

许多人学习佛教是为了追求好运，并想改变他们目前的生活状况。然而，如果方法不对，他们的努力将是徒劳的。对于学习佛教的弟子来说，为了在生活中与人交流，首先必须善于保护自己的嘴巴。《法华经》说:丈夫的生命是在他的嘴里孵化出来的，所以他切断自己的生命并使用邪恶的语言。意思是说，一个说脏话的人就像嘴里的斧头，伤害别人，伤害自己，不值得失去。

一个人的命运是好是坏取决于他的嘴唇。一个人说的话注定是他的命运。人们的祝福不是通过请求佛和菩萨保佑他们而获得的，而是通过自我修养获得的。佛陀和菩萨只是作为一种帮助，改变他们的命运仍然需要自我修养。当一个人的生活不好的时候，他不应该抱怨别人，也不应该反省自己。一个人一生应该做两件事，好好利用自己的嘴巴，好运来自自己的嘴巴。

首先，这些词很美。不要说得太直，不要在别人面前说对与错。

佛教说因果不是空的。如果一个人致力于口头练习，他必须接受口头练习。没有人能改变因果报应的法则。因此，学习佛教的人必须善用他们的嘴，这样他们才能为自己积累祝福，培养好的事业。平时，你说话前必须三思。如果你说话严厉，你必须在舌尖留下三点。你不能伤害生命的根。

《弟子规》告诉我们，永远不要暴露自己的缺点，永远不要暴露自己的个人利益。不要到处宣扬别人的缺点，也不要谈论别人的隐私，以免给自己带来不良后果。

第二，一个人的嘴巴相当于整个家庭的风水。

世界上最好的风水是个人性格，《圣贤文学增广》告诉我们，一个人的对与错就是一个人的对与错。每个人的吉凶都与他自己的嘴息息相关。许多人会问，为什么生活仍然不顺利，因为我经常念佛和释放自己做公益事业。事实上，只要我问自己，我的嘴是否制造了和平？口头职业是最容易犯的错误。许多话是无意说的。听者有意伤害别人，并且无缘无故地被忽略。我们在3年内学会说话，但我们必须在一生中学会闭嘴。

在古代，有一个故事说一个贫穷家庭的孩子获得了一等奖。孩子的母亲非常高兴。她告诉世界各地的人们，我的儿子已经升到了顶端。现在他是一个高级官员，有权利。我要那些曾经欺负过我的人付出代价。此时，村里与这个家庭疏远的人都很恐慌。

因为这些话，母亲那天晚上做了一个梦。灶神对她说，因为你的脏话，你儿子的状元生活被切断了，三年后他被解雇了。母亲没有认真对待这件事。结果，三年后，她头号学者的儿子因审查案件和收受贿赂而被法院开除。人们可能不会每天都做坏事，但如果他们难以服从，他们可能会每天都说。日复一日，好消息从你嘴里溜走。因此，你必须保护你的嘴，相信因果教育。只有相信因果，你才能提醒自己不要做坏事。

会说话的人一生都有好运。他们的命运掌握在他们的嘴里。说人们是对是错只会蒙蔽他们的心。古人说，话是发自内心的。如果一个人的嘴总是不好说对与错，他的心就会受到影响。所有的方法都是发自内心的。这种循环正在创造邪恶的行为，并迅速破坏好运气。

只有通过谨慎的言行和干净的嘴巴，一个人才能积累美德，享受好运，种植好的事业，收获好的果实，并拥有一生的好运。