以戒降心 守意正定

戒心降，守意正定，

内学止观，不忘是智慧

——法律书中的四句话

是关于道德生活、精神稳定和智力培养，即禁欲、决心和智慧三原则“戒与降”指的是两种行为，一种是道德准则，另一种是身体和嘴巴。“保持心态积极明确”是通过停止观察来达到心态平和的功夫。“别忘了聪明”是通过觉知、看、想、想的培养来实现发展智慧的目的。禁欲、冷静和智慧这三种功能被用来治疗人们的基本忧虑，如贪婪、厌恶和妄想。

许多人听到“节欲”这个词时会害怕，觉得这是教条式的克制。不接受戒律是可以的。一旦你接受了戒律，那也是不好的。事实上，这是一个错误的想法。禁欲并不意味着我们不应该说什么或做什么，而是说我们不应该说或做任何对自己或他人有害的事情。谋杀、盗窃、通奸、撒谎和其他不正当行为都是在心中产生不满、贪婪、嫉妒和怨恨时才会发生的。如果你有一个戒律，你可以降低你的心。所谓的降低心态是为了降低贪婪、愤怒和迷恋。降低心脏后，不平衡的心理现象会越来越少，心脏会越来越稳定。

当你的心安定下来后，要紧紧抓住它，以免它因环境的刺激而波动，慢慢地你就可以安定下来了。正定与恶定相反积极肯定来自正念。为了物质环境的诱惑，一个人应该用较少欲望和满足的心态以及停止观察的方法来练习。“停止”是指一次停止一个人的思维，“观察”是指观察动态和静态的思维状态。如果一个人停下来，在同一个焦点上反复观察，他会感到轻松自在。换句话说，如果你不能承受阅读的徒劳，它被称为“检查”，如果你阅读的徒劳，它被明确地称为“观察”。头脑中的天真思维意味着正念，当正念被用来修正一个人的思想时，他就是肯定的。

从肯定的能量中产生肯定的智力。积极智力不同于邪恶智力。邪恶的智慧是利用一个人的头脑，误入歧途，并通过一个不正常的途径获得不公正的利益，并争取虚荣心的名义。智慧是洞察因果的第一次机会。它能安抚人们的心灵，抵御诱惑，并能正确地面对、处理和解决各种人和我的问题。它的立场决不是自私的或对他人有害的。

这四句话可以说是佛教的基本原则“洁”可以保护一个人的身心健康。“丁”能使人平静稳定，是人生的一大享受。“惠”能使人保持清醒的观察和明确的决心，以客观的态度处理问题。3.无遗漏的学习让人们生活得更快乐。即使是不相信佛教的人也可以利用这些好处。

美国编辑:明希

责任编辑:苗苑