看透不如看淡,看懂不如看轻
生活的最佳状态不是躲避车马的喧嚣,而是在心中锄豆种菊。
站在世界上不仅需要一双眼睛,还需要冥想。
有些事情,看透不如低估,理解不如低估。
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看透不如看透。
看见光不是逃避,而是隐藏智慧。
《道德经》说:“善观察非明,不能观察即明。”
一个真正聪明的人应该能够看透并有一个理智的头脑。
俗话说:“智者有远见,但不会发芽;智者避开危险,不为人知。”
看透是一种智慧,也是一种眼光。
然而,仅仅看透它是不够的。只有当清空心中的欲望时,我们才能保持心灵的冷静和放松。
老子说:“我愚人的心也是有福的!门外汉表明我是孤独的。当外行观察时,我感到孤独和无聊。”
世俗的人看起来都很聪明和世俗,但我不关注普通的事情。
世俗的人整天瞪大眼睛,发誓要看清楚这个世界,但我却在发呆。
老子嘲笑自己是个傻瓜。这个“傻瓜”并不真的愚蠢,而是冷漠和无忧无虑。
生活有起有落,总会有高峰和低谷。
当别人醒着的时候,你可能会感到困惑,当别人困惑的时候,你可能会醒着。
为什么在乎此刻的力量,还不如抛开所有的情感。
大脑是清醒的,心脏是凉爽的,其余的留给大自然。
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与其鄙视,不如阅读
《道德经》说:“知男守女;了解它的白色,保持它的黑色;知其荣,守其辱。”
知道了光是什么,我不再害怕黑暗。
知道什么是荣耀,但仍愿意忍受屈辱;
知道什么是坚强,还是坚持一颗温柔的心。
平庸的人几乎无法理解它,但聪明的人能轻易地读懂它。
《道德经》说:“万物都是一起造的,我要看着它复原”。
天堂里有一条路,世界上所有的事物都有自己的运行法则。
它们独立于人类的意志继续生长和死亡。
我们每个人都只是变化过程中的一小部分。
生活是一个从无到有,然后从有到有的过程。
因此,我们不需要依附于自己,更不用说永恒了。
如果你必须冷静,如果你输了,你会无动于衷。好事和坏事终将成为过去。
所谓的“观察复苏”就是用一颗空虚而静止的心来观察世界的周期。
我可以从我的眼睛里读到它,并把它藏在心里,但我不必因为我而强迫它改变。
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困惑是智慧。
《礼记》中有两句话:“水清则无鱼;当一个人观察时,将不会有门徒。”
也就是说,作为一个人“很少困惑”。
这条河太清澈了,鱼躲不了。
人也是如此。世界上没有完美,任何人都会犯错。
别人的错误是没有容身之地的,当然也没有朋友。
“难得糊涂”这四个字是郑板桥写的,成了口耳相传的人生智慧。
郑板桥曾经解释过这四个字,他说:
“聪明比糊涂难,从聪明变糊涂更难。让我们把它放在一边,后退一步。目前,我们感到放心。这不是因为我们想以后走运。”
很少被混淆,其中一些类似于《道德经》所说的“与光和尘和谐”
老子说:“削其锐气,解其纷争,分享其光尘;它叫做宣彤。”
一个人的心灵也应该像大海,它不仅能汇聚涓涓细流,还能容纳一切尘埃和污垢。
对好建议的接受是空洞的,对诽谤的容忍是空洞的,对他人的宽恕是空洞的,对事物的接受是空洞的。
如果尖锐的棱角被磨掉,精神被驱散,争端自然会被抛弃。
融入地球上所有的光和尘埃。
即使你看透了一切,你仍然需要保持一种“罕见的糊涂”的情绪。
你的眼睛里有容纳一切的空间,你的心里也有容纳他人的空间,然后你的生活中就有了上帝给你的祝福的空间。