人间能永恆的，美好在你手中

年纪渐长，愈来愈知道「美好」的可贵。也慢慢了解：一个人是否够拥有美好，多半和他本身的个性直接相关，和他本身有多少财富，关係并不大。至於「美好可遇是不可求」这种说法，更觉得荒谬了。

　　美好既不是遇到的，也不是求来的，它是心中一颗愿望的种子，需要用整个生命的热心去用心耕耘灌溉，它才干发芽。缺少生命的热心的人，没有满足能量，遇不到也求不到美好。美好，原来是眾裡寻它千百度，却在自己心里的灯火阑珊处。

　　小时候在经济不甚宽裕的家庭中长大，看尽爸爸妈妈为钱劳苦奔走的窘境，一向相信「贫贱夫妻百世哀」，误以为只有赚到满足的钱，才干取得美好。而一个人或一个家庭，有必要累积多少钱、拥有多少财富才算满足呢？几年前，当我决定要脱离 Microsoft微软公司那份待遇及福利非常优厚的工作前，我问自己这个沉重的问题，母亲却给我非常轻鬆的答案：「咱们一家三口，每个月只需新台币两万五千元，就能够餐餐吃鱼吃肉了。」

　　经歷过第二次世界大战的母亲，对美好的渴望只不过是和她的丈夫及儿子团聚，全家餐餐有鱼有肉可吃，如此简单而简单取得美好。这个答案，对其时的我而言，有极其要害性的影响。我终於在职场上脱离金钱的牢笼，得到「做自己想做的事」的自由。

　　成立工作室几年后，实现了一些小小的愿望，有了一点根底的储蓄。母亲却意外脑干出血导致中风，从此失掉自由行动的才干。这对一个美好的家庭而言，是一次重大的冲击。所幸，咱们全家人同心协力坚持要再站起来，陪同母亲度过生命的难关。父亲扮演「日子看护」的人物，两位已出嫁的姊姊也常回来充任「造型师」及「营养师」，我则兼任「司机及杂役」。美好，不光没有远离，反而将全家人更密切地围绕在 一起。

　　金钱并非彻底没有用，根本的日子开销还是要顾到。可是，过多的金钱，真的没有太多用处，它换不回健康，也买不到高兴。同样居住在这片土地的人们，根本上都是有钱人，至少以「小康之家」佔大多数。可是，咱们却不见得能将日子过得非常美好、高兴。比起东南亚、我国大陆、乃至更远的东欧，那些经济上还有待改进的地方，咱们有钱多了，可是，他们可过得比咱们美好、高兴。

　　多年来单独旅行的经历，让我有幸能才智清贫的美好。泰国乡下的孩童，骑在大象身上赛球。我国新疆吐鲁番的村民，他们自己种葡萄，喝著世界上最香醇的红酒。在东欧波罗的海三小国之一的拉托维亚街道上，我看见一群妇人正在选购琥珀饰品，价值约新台币一百元，她们却像在买百万名钻般慎重而振奋。

　　从他们单纯而珍惜的表情，一再印证美好的种种可能性。保持日子根本的条件之外，需要的是知足而感恩的心境，是敏锐而细腻的眼光，是自然而优雅的美感，是诚实而关心的自信。

　　这些足以发明美好、维繫高兴的条件，非关财富，但对某些已经被利慾薰心的人来说，可能比财富还更难取得。毕竟，这是很内省的功夫，有必要反求诸己，才干从头取得。

　　美好是发自内在的感觉，不假外求；也不是能够靠他人给的。依靠他人施捨的美好，如空中楼阁般虚无的富贵，仅仅暂时的假象。很多人以为：美好，是来自於爱你的人。其实，这是很危险的想法。假如你自己无法掌控美好，而将美好与否的要害，放在他人手上，对彼此而言，都是太大的负担，也不公平！再说，怎麼忍心让爱咱们的人，承当这样巨大的责任。

　　咱们无法向他人乞讨美好，却能够大方地对他人贡献美好。更美妙的是，这分贡献，彻底无损於咱们本身拥有的美好。反而会由于你支付愈多美好，就在支付的同时，取得愈多美好。

　　美好，是每个人心底的一口永不乾凅的活泉。流出来愈多、被舀走愈多，它愈是不断涌出。愈动愈有生机；愈给愈高兴。这是生命不灭的能量，它构成一种磁场。放出的能量愈大，构成的磁场规模就愈广阔。
　   人间能永恆的，唯有贡献自己的力气去帮助弱势之人，提昇自己生命能量。